トンイ 第56話「王子の婚礼」

あれ?延礽君の最初のお嫁さん(後の貞聖王后)は姉さん女房なのかしらとドラマ見ていて思って早速くぐって見ました。延礽君は1694/09/13生まれで貞聖王后は1692/12/07生まれということで確かに2歳ほど年上ですね。延礽君のお嫁さんになるには、

  1. 延礽君を敵対する勢力から守れること。
  2. 良妻賢母となり得る娘であること。

という条件がありました。おそらくトンイからお嫁さん候補の選択を依頼された老論派は1項の条件は認識していたがあまり家柄が良すぎても問題となるのでほどほどという観点しか考えていない。翻って、トンイは1項については宮廷に留まることが最大の抑止力になると考え、さらに家柄なんてのは目ではなくて権力の源泉である民衆の後ろ盾を得ることが最高の後ろ盾と認識していたということですね。

韓国ドラマ・ガイド トンイ 特別編 (教養・文化シリーズ)
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政治的な綱渡りをするトンイ

仁元(イヌォン)王妃は延礽君に婚礼を上げるようにとトンイに命ずる。内命婦の最高権力者である仁元(イヌォン)王妃の命令であるためトンイは逆らうことが出来ない。さらに言えば本事案は仁元(イヌォン)王妃の所管のため粛宗(スクチョン)も逆らうことが出来ない。延礽君が婚礼を上げることにより宮廷から出て行かざるを得なくなる。宮廷から延礽君が出て行くということは敵対勢力からの物理的な攻撃を受けやすくなり脆弱になってしまうということを意味する。トンイは延礽君が宮廷から出て行くということに関しては絶対に阻止/回避しなければならないという使命がある。

トンイは仁元(イヌォン)王妃の命令に対抗するためにお嫁さん選びはトンイ自身が行うということを宣言する。仁元(イヌォン)王妃から反対されないように過去の事例をチェックして仁元(イヌォン)王妃に対して示せるように準備をしていた。案の定、トンイがお嫁さん候補を選定すると宣言すると反対意見を述べる仁元(イヌォン)王妃。仁元(イヌォン)王妃にトンイは過去の実績を示すことにより仁元(イヌォン)王妃の反対論を封ずることに成功。

トンイはお嫁さん候補選択のフリーハンドを入手することによりトンイが以前から思い描いていたお嫁さん候補を選択可能となる。ところが、老論派が持ってくるお嫁さん候補は家柄はそこそこなのだけど本命の娘は選定の観点がトンイと食い違っているのでリストに挙がってこない。

そこで、トンイは直接赴いて説得する。驚愕したのは宮廷の重臣たち。家柄は重臣たちの基準からすると全く問題外の低レベル。これでトンイは自らの墓穴を掘ったと思っていたのだが、実はその娘の家には王気がある家という。代々王を出している場所であり、しかも、普通は王になれない王子が王になっているという延礽君にぴったりのシチュエーションを持ったエピソードがある。

重臣たちは王気がある娘ということで、民衆が延礽君を跡継ぎとみなしてしまうことに恐れを抱く。あの封建主義の世の中でも民衆の世論というのは権力者たちのマインドをコントロールするものなんですね。トンイはそのポイントを見事に突いたという訳。

粛宗が聞くトンイの覚悟

粛宗はトンイに今回の嫁選びはトンイの機転でうまく収まったが今後も収まるかどうかはわからない。延礽君を安泰にするにはどうすると暗黙のうちに延礽君を世継ぎにするのかと問いただす。トンイは延礽君を世継ぎにしなくては守れないときっぱりと答える。

さて、この後最終回に向かって仁元(イヌォン)王妃とはどのような関係となっていくのか?興味のあるところです。

「ものづくりの街鶴見、わくわく探訪ウォーク」に参加しました!

「ものづくりの街鶴見、わくわく探訪ウォーク」が2012年5月20日に開催され参加してきました。スタート地点は東急東横線の元住吉駅、ゴールはキリン横浜ビアビレッジで約11kmのコースです。実際に歩いたルートを下記に示します。


より大きな地図で ものづくりの街鶴見、わくわく探訪ウォーク を表示

お天気が良かったためか大勢の人がスタート地点の元住吉駅に集まりました。受付の列に並んで受付されたのが30分くらいかかってました。

元住吉駅かるがもの里

しばらく川沿いの元住吉の住宅街を歩いていきます。住宅街を抜けると県道14号線に出て幹線道路を歩いていくと間もなく末吉橋に出ます。そして鶴見川沿いに歩いていきます。

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『シークレット・ガーデン』スペシャルがあるぞ!

『シークレット・ガーデン』スペシャルとして特別番組が放送されます!(下記の引用はすべてNHKサイトより)

BSプレミアム 6月9日(土) 午後10時00分~10時59分
※放送予定は変更になる可能性があります。

10asia+star日本版 vol.2 (MOOK21)
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BSプレミアム 2012年6月7日(木)の第10回 「恋の四角関係」の後の放送ということで、ちょうど全体の半分が終わったところでの特別番組。

ドラマ前半の名シーンを振り返りながら、主演ハ・ジウォンさん、オスカー役ユン・サンヒョンさんが撮影のエピソードを語ります。

というのはぜったい外せないお約束ですが、

「キム秘書&アヨンの“ロエルデパート”ガイド」や、「虻ちゃん(北陽)のアクションスクール体験」など、韓国のロケ地紹介リポートも。

というのが滅茶苦茶興味があります。ドラマの中のロエルデパートのロケ地はロッテデパート清涼里店で撮影されたもの。詳細は『シークレット・ガーデン』キム・ジュウォンのロエル百貨店はどこ?!でどうぞ。2010年8月にオープンしたデパートでシークレット・ガーデンの韓国の放送日が2010年11月13日〜2011年1月16日ですからオープン直後の放送ですからいい宣伝になったでしょうね。

アクションスクールのロケ地はソウルアクションスクール (서울액션스쿨)で、詳細は韓国観光公社公式サイト: 【ドラマ】シークレットガーデンの下のほうに記載があり京畿道の坡州市にある芸術人村にあるそうです。

色々と楽しめそうな特別番組のようです。楽しみに待ちたいです。

シークレット・ガーデン 第7話「おとぎの世界」

ライムとジュウォンの魂が入れ替わって本格的に生活し始める二人のエピソードを描いていくのが今回のメインでした。

頑固者同士のライムとジュウォンの魂が入れ替わっていなければ、お互いの状況や考えが伝わらなかったはず。ライムとジュウォンが親密になっていくには必要な魂の入れ代わりともいえるでしょうね。

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ジュウォンのこと

ジュウォンとライムが二人してジュウォンの家へ善後策を話し合うために行ったところ、ジュウォンの母ブノンに見つかってしまう。ライムがこの前来たのが初めてだと弁解すると、クローゼットに入っている女物の服を突きつけられて責められる。

その女物の服はロエルデパートでジュウォンが床に叩き付けたもの。

さらにライム(外見=ジュウォン 以降J)がジュウォンとしてジュウォンの自宅のベッドルームに入った時に池に投げ捨てられたバイクのキーがあることに気付く。

ライムへの思いのこもった二種類の品。入れ替わっていなければプライドの高いジュウォンはライムに言い出せなかったはずのもの。

ライムのこと

ライムの体が傷だらけであることに気付いたジュウォン。

ライムとジュウォンの魂が入れ替わりで、お互いの生活も取り替えとなってしまうので基礎情報を交換し合う二人。ジュウォンの複雑な家族構成に対して、ライムの家族構成はシンプルそのもので家族はいない。

ただ、今回はいまだにライムがジュウォンに呼び出されてクラブへ行く前に着ていく服について悩んでいたことはまだわからない。

オーディションとオスカーの恋

イム監督はライムが待ち望んでいた作品のオーディションの台本をジュウォン(外見=ライム 以降R)に見せるが連れない反応するジュウォン(R)。

再度、イム監督が台本を手渡すが英文(なんだろうね)をさっと読んで、女性がするものではないと切って捨てるジュウォン(R)。ライムの待ち望んでいる作品だけに今後の展開はどうなる?

一方のオスカーはライム(J)から借りた車で雲隠れ。ジュウォン(R)はあっさりと警察に通報することによりオスカーをスピード逮捕させてしまう。留置場の前で済州島でした賭けの話をしだすオスカーとライム(J)。ライムを諦めるように言うライム(J)に対してオスカーはライムを譲らないとちょうど駆けつけたスルにあてつけるように言う。

びっくりするスルとジュウォン(R)。

入れ替わった二人の嫌味の応酬がどこまでエスカレートするのでしょうね?

韓国映画「グッバイ、マザー」(原題『애자』)は感動した!

韓日ハンマウム フェスティバル~韓国映画上映会で本日は「グッバイ、マザー」を鑑賞してきました。

監督:チョン・ギフン
出演:チェ・ガンヒ、ペ・スビン、キム・ヨンエ ほか
制作年度:2009年
上映時間:110分

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物語は釜山で獣医師会副会長している母キム・ヨンヒ(キム・ヨンエ)とその娘パク・エジャ(チェ・ガンヒ)の葛藤と絆について描かれていく。

エジャは作家を志望してソウルへ出ているがある日、母ヨンヒから電話がかかってくる。ガンが再発したのだ。兄夫婦が面倒みるべきだと一旦は言い捨てたエジャだったが母ヨンヒの元で小説を書きながら面倒を見ることに。

死ぬ前にエジャの花嫁姿を見たいということで見合いさせられたり、付き合っている(?)彼氏(ペ・スビン)を釜山まで呼び出して安心させたり、母がお寺へ行くのをつきあったりしたりして母と娘の絆の深さが描写されていく。時には激しくぶつかりつつも、娘は母親のたどたどしいチャットにつきあったり、母親は気になる彼氏の職場まで訪ねていき別の彼女がいるところを目撃したりといったシーンが展開される。

そして、母キム・ヨンヒは娘エジャと一緒に泊まった旅館で亡くなってしまう。痛み止めを過度に打っての覚悟の死。夜、エジャがその行為に気づき止めようとして止めきれないシーンに泣いてしまいました。

でも、この映画は悲しみのままでは終わらせない。お葬式でエジャの横に幽霊としてヨンヒを出して会話させたり、兄夫婦の子供の誕生シーンを出したり、そして、エンドロールではエジャの小説が出版され元カレがその本を手に取るシーンが描かれる。

私としては明るい部分はなしにしてヨンヒが亡くなったところでエンディングの方が観客に色々と考えさせられるのでいいのではと思いますが、こんな終わり方もありかな。

とにかく、ヒロインのエジャ役をやっているチェ・ガンヒが母親役のキム・ヨンエと互角に演技していてこの二人で滅茶苦茶存在感がありまくり。母と娘の絆の強さをしっかりと見せてくれました。

父親である私は嫉妬を覚えてしまう映画です。ぜひ、同じモチーフで父親と娘の映画をお願いします。

母と娘の絆を描いた物語ですので普遍的なテーマ。だから、子供を持っている親はこの映画を見るときっと共感するはず。いい映画でした。

韓国映画上映会「朝鮮名探偵」を観ました。

韓日ハンマウム フェスティバル~韓国映画上映会が韓国文化院で現在行われています。その中でキム・ミョンミンさん主演の「朝鮮名探偵~ヒメトリカブトの秘密~」(原題:조선명탐정)を観てきました。

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朝鮮名探偵の時代背景は正祖16年(1782年)で、この時代を描いたものとしては風の絵師トキメキ☆成均館スキャンダルイ・サンなどがあります。案の定、物語には改革派の正祖と守旧派の老論との対立がベースの考えで使われています。

イ・ビョンフン監督が韓国では推理物は受けないと嘆いていたのですが、この「朝鮮名探偵」ではどのように料理したのかがまずは最大の興味でした。結論としては犯人や仕掛けがすぐに分かる推理物として作られており、観客の興味を引くポイントとしてはミョンミンさんと犬商人ソピルを演じたオ・ダルスさんとの掛け合いのコミカルな面白さとテンポの速いストーリ展開、アクションシーンだと感じました。そうそう、あと忘れてならないのはハン・ジミンさんの妖艶な客主の姿がたまりません、特に胸の谷間!!ハン・ジミンさんってこんなにナイスな胸だったの~って感じです。イ・サンで演じたソンヨンの清楚な美しさとは違う美を感じさせてもらいました。

物語の主要なキーワードは天主教。そうですキリスト教です。天主教信者の女性が夫を助け、トリカブトを育成する農場を作り上げ、その農場を梃子にして配下の奴婢達を自由にしていきたいと活動していく。しかし、夫が死亡すると商団に身を寄せるが自害してしまう。どうやら老論の重臣の不正がからんでいる模様。この不正を暴くのがキム・ミョンミンさん演じる名探偵というわけ。

巨大な犬が登場したり、「ハモった」なんていう現代風の言葉が飛び出したりとなかなか見せてくれます。でも、なんて言ってもミョンミンさんと犬商人ソピルを演じたオ・ダルスさんとの掛け合いが秀逸。韓国特有のご都合主義が顔を出したりしますが作っている側も分かって作っているようなのでいいかなと。

ミョンミンさんのコミカルな演技って最初は想像できなかったのだけど、すごくぴったりした演技に見えてくるのが不思議。アクションシーンもどこまでご本人が演技されているかはわかりませんがスピーディーで良かったです。

まあ、つっこみどころはいくつもありますが、くつろいで頭を空っぽにして笑いながら見るには良い映画です。

「Dr.JIN」バックハグとな!?

「Dr.JIN」ソン・スンホン&パク・ミニョン、切ないバックハグに掲載されている写真が切なくていいですね~。やっぱ、ソン・スンホンの存在感が際立っていますね。

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最初「切ないバックハグ」というキーワードを読んだときに思い浮かんだ構図はジンヒョク役のソン・スンホンがホン・ヨンレ役のパク・ミニョンをバックハグしている構図だったのだけど、実際の写真は逆でした。女性が男性をバックハグしている構図のほうが確かに切なさはその逆よりも256倍ありますね。

他のドラマでは太王四神記 第19話「背中に告げた別れ」でスジニがタムドクにバックハグするシーンがありましたね。こちらも切なさがたっぷりとありました。

Dr.JINでのバックハグのシーンがどんなストーリー展開の中であるのか楽しみですね。

Twitterはテレビの視聴率に影響を与えるのか?

ネタフルさんで、[N] 「ソーシャルメディアのクチコミが9%増えると視聴率が1%上がる」という記事を読んで興味を持ってしまったので調べてみました。興味というか疑問点と言ってもいいかと思うのですが、調べようと思ったきっかけは以下のとおりです。

  1. 口コミが9%上がると視聴率が1%上がるとあるが原因と結果を取り違えていることはないのだろうか?
    つまり、視聴率が1%上がったから口コミが9%上がったのではないのか?
  2. どういう測定をして出したのだろうか?パーセンテージ表示だから、母数は何?単位時間当たりの口コミ数? その単位時間は何?

まずはネタフルさんが元にした記事を探してみると、【2012 Japan IT Week 春】 Twitterの活用進むテレビ局、理由は「ソーシャルと視聴率の相関性」 -INTERNET Watchという記事で、「2012 Japan IT Week 春」で11日、Twitter Japan株式会社でビジネスデベロップメントディレクターを務める牧野友衛氏が講演したものを記事にしたもの。その中で

2011年10月に調査会社の米Nielsenが発表したレポートの影響がある。調査は「視聴率とソーシャルの関係」をテーマにしたもので、ソーシャルメディア上の口コミが9%増えると、視聴率が1%上がったという。この点に注目したTwitterは12月以降、Nielsenと共同で「Twitterと視聴率」というテーマで調査を続けている。

とあります。では、この部分の講演の元になった資料を探してみました。原資料ではないかもしれませんが、近いものとしてWhen Twitter impacts TV ratings the most [study]がヒットしてきました。英文ですがざっと斜め読みしたところ、私が勘違いして受け取っていたことに気づきました。Twitter Japan株式会社の方の講演でと書かれていたので、ソーシャルメディアのクチコミ=ツイートと自動的に思い込んでいたのですが、同記事によると

As we reported back in October, Nielsen’s first study — which did not include Twitter data — revealed that a 9% increase in buzz volume (blogs, boards and public Facebook updates) corresponded to a 1% increase in ratings among the 18-49 year-old demo.

ソーシャルメディアのクチコミにはツイートは含まれていないのです。ブログ、掲示板、FBのニュースフィード(public Facebook updatesってこの訳でいいのかな?)が含まれているとのこと。

別途、TwitterはNielsenにデータ提供して調査を続けているようです。Twitterの提供したデータが示しているのはブログ、掲示板、FBのニュースフィードと比較してツイートの方が放送時間からより短時間で影響を及ぼしているというもの。ツイートの特性からするとそりゃ当たり前かな。

ただ、私の大きな疑問である視聴率の増加とクチコミの増加のどちらが原因であり結果であるのかというのは読み取れませんでした。

ソーシャルメディアを推進している人たちやマーケティング会社からすると原因はクチコミ増加率とした方がビジネス的には有利でしょうね。でも、きちんとデータを読み解かないと間違っていたらソーシャル・メディアがバッシングされることにもなりかねません。

どなたか私の疑問に答えていただける方はいないですか?

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トンイで朝鮮王朝における側室を調べてみる

トンイの第55話でトンイは王妃となることを敢えて回避して嬪の位に留まりました。粛宗は新たな王妃を任命することと側室から王妃となることを以後禁じる法を発効しました。

ここが一番おもしろい!朝鮮王朝の王と女たち (青春文庫)
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知れば知るほど面白い 朝鮮王宮 王妃たちの運命 (じっぴコンパクト新書)
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王妃たちの朝鮮王朝
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それで、側室の品階を調べてみて表にしました。王妃は品階はありません。

品階内命婦/王宮
正一品
従一品貴人
正二品昭儀
従二品淑儀
正三品昭容
従三品淑容
正四品昭媛
従四品淑媛

 

側室は王室の血統を絶やさないためのシステムであり、決して王様のエッチな思いを満足させるためのものではない(と思いますが・・・)。で、いつものようにググってみたところ、王の夫婦生活 9人の女性に囲まれて!? | トンイというページがありました。ずばりですね。王様のその日のお相手は陰陽五行説に基づいた吉凶占いにより決められたとあります。まさしくお世継ぎを生産するためのシステムなんですね。王様も大変です。

トンイ 第55話「新たな対立」

とうとう、牡丹(=張禧嬪)が散ってしまいました。張禧嬪は粛宗に自分の死に際を見て欲しいと願い武官に伝えるように告げました。賜薬を飲む前に粛宗が居る方向に向かって、クンジョルをする張禧嬪。私はドラマで見るクンジョルをする女性の仕草がとても美しいといつも思います。韓流ドラマで初めて見たのが「ホテリアー」でドンヒョクの妹シン・ドンヒが父親に再開するシーンでクンジョルをするシーン。とてもきれいだなと感じたのを今でも覚えています。

今回の張禧嬪がしたクンジョルは美しくて、悲しさを伴っていました。このシーンへ収斂させるために張禧嬪を演じるイ・ソヨンは粛宗に王様を愛したこと後悔したと心にもないことを言い、トンイには世子を守ってほしいと泣き叫び、トンイに縋り付かんばかりに必死の願いを頼む母の姿を演じたのでしょう。

韓国ドラマ時代劇王「トンイ」最終章!号
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トンイの守りたいもの

トンイ自身はムヨルに啖呵をきったように権力には執着心はなく、守りたいものは大切なもの—明確には言っていないのですが日本流に言うと「お天道様に顔向け」できる生き方をしていきたいということなのでしょう。

そして、張禧嬪が残した世子と延礽君を生き残させること。

トンイにとって、延礽君と自分自身が生き延びればいいという条件設定ならトンイ自身が王妃になれば済むこと。そうすれば自動的に延礽君は世子となりトンイと延礽君は安泰となる。トンイが王妃になることは粛宗と老論が賛成していて少論が反対している状況なのでそれほど難しい政治状況ではないでしょう。

しかし、トンイには「お天道様に顔向け」できる生き方をするという条件設定があるため今の世子も守る要素として追加となる。なので、「世子も延礽君も王位を継がなくてはならない」ことになる。

そうするとトンイが王妃になってしまうとトンイの思惑とは無関係に政治の流れは現行の世子を廃して延礽君を世子にするというものになってしまい世子は守れなくなってしまう。なので、トンイは側室のままとなり王妃には第三者を連れてくるという発想となる。

その王妃がかつての仁顕王妃のようにトンイの理解者であれば目的達成はかなり実現性は高いのだけど、そうじゃない人がくる方が蓋然性は高い。

新たに王妃となった仁元王妃は少論の重臣の娘であり、案の定、トンイに対して警戒心をむき出しにしている。

新たな対立

尚宮がいつも通り女官式を王妃抜きでトンイを長として進めようとして、仁元王妃が登場して咎める。そして、トンイに延礽君に婚礼をするように命じる。意図は世子以外の王子は婚礼を上げると宮廷から出る決まりになっているのを利用して世子にさせない魂胆。

最初からトンイに難題が降りかかってくることに。でも、トンイにとってすれば王妃を断念した時点でいばらの道を歩く覚悟をしていたはず。さて、どのようにこの問題を解決するのか?